Top PDF Las ONGs y su papel en el futuro de la sociedad

Las ONGs y su papel en el futuro de la sociedad

Las ONGs y su papel en el futuro de la sociedad

Trataremos de demostrar que la solidaridad es el marco que puede po- sibilitar la superación de las injusticias, que la solidaridad siempre ha tenido lugar en la sociedad, aunque bajo f[r]

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La sociedad del conocimiento, el desarrollo sustentable y el papel de la educacin superior en Mxico en el fomento de la cultura ambiental

La sociedad del conocimiento, el desarrollo sustentable y el papel de la educacin superior en Mxico en el fomento de la cultura ambiental

El concepto de desarrollo sustentable es amplia- mente usado aunque no siempre bien entendido en todas sus dimensiones. Tiene sus raíces en el movimiento ambiental mundial que empezó a consolidarse en los años sesenta, ante lo que se percibían como los crecientes problemas ecoló- gicos provocados por el desarrollo industrial de los países ricos y la preocupación por los daños a la naturaleza que podían llegar a poner en riesgo su propio futuro. El éxito del concepto radica en su premisa básica: que el crecimiento econó- mico y la conservación de la naturaleza no son incompatibles, como habían sugerido algunos de los autores ambientalistas anteriores (Meadows et al., 1972). El término se popularizó en la ahora famosa publicación de la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y Desarrollo, Nuestro Futuro Común (1987) donde se identificaron los elementos principales de la destrucción ambien- tal como la pobreza, la presión demográfica, la inequidad social y los términos de intercambio del comercio y se hizo un llamado a una nueva estrategia internacional de desarrollo.
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La Universidad de papel y el papel de la imaginacin: comentarios a los ensayos crticos de Porter sobre la universidad que tenemos y la que deseamos

La Universidad de papel y el papel de la imaginacin: comentarios a los ensayos crticos de Porter sobre la universidad que tenemos y la que deseamos

La reedición de La universidad de papel incluye un nuevo capítulo que habla de un futuro que pronto habrá de significar enormes retos para las universidades. La renovación de la planta académica no sólo podría conducir a una crisis por lo que el proceso mismo supone en términos de pensiones y retiro, nuevas modalidades de contratación y nuevas re- glas del juego en la carrera académica, sino porque colocará a las nuevas generaciones frente al espejo de los errores pasados, con el enorme desafío de superar inercias y sortear el canto de las sirenas que éstas representan. Evitar la cómoda complicidad del servilismo, la oposición entre compro- miso social y seriedad académica, así como la pertenencia a cofradías que acumulan cotos de poder, son sólo algunas de las luchas que el nuevo académico habrá de sostener en un contexto donde el deslinde entre universidad, ciencia y sociedad serán difíciles de sostener.
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Los alcances éticos del pensamiento científico contemporáneo y el papel de la universidad en la llamada sociedad del conocimiento – Revista El Topo - Sociología Cultural y Urbana ISSN: 0719-3335

Los alcances éticos del pensamiento científico contemporáneo y el papel de la universidad en la llamada sociedad del conocimiento – Revista El Topo - Sociología Cultural y Urbana ISSN: 0719-3335

Esto, que es un hecho que podemos constatar cotidianamente a través de las redes sociales digitales, suele ser aún –quizá por la propia cercanía del fenómeno- un espacio de debate no sólo vacío sino pendiente en las uni- versidades. Como espacio de interacción entre personas e intercambio de ideas vinculadas a la ciencia y el saber científico en general, pero también como instancia de formación humana con vocación de proyección a futuro, las universidades en los tiempos actuales no pueden estar excluidas de esta tarea ética, lo que no implica obviar ni soslayar por supuesto su tarea pedagógica y científica. La apuesta que aquí se defiende es más bien la reunión de estas tres dimensiones pretendiendo con ello ofrecer una res- puesta a la pregunta sobre el papel de la universidad en las coordenadas sociohistóricas, culturales y científico-tecnológicas del presente, mismas que guardan estrecha relación con el estado de las relaciones sociales en la actualidad y la narrativa que va configurándose a su amparo.
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El humanismo en la formación del médico. Papel de la neurociencia y la sicología cognitiva

El humanismo en la formación del médico. Papel de la neurociencia y la sicología cognitiva

La mente ética es consciente de su papel en cada momento, de los requisitos que debe cumplir, de los límites y los estándares de la conducta correcta. Debe trascender la propia individualidad y pensarse como elemento de las diversas comunidades de las que for- ma parte. La mente ética empieza en el hogar, des- de la observación de los padres y el gusto o disgusto por el trabajo, sus comentarios y su seriedad hacia él, si representa un gusto intrínseco o sólo el sustento económico. Los niños imitarán las conductas de sus padres y éstas se interiorizarán en ellos, pues los adul- tos serán modelos del comportamiento futuro de sus hijos, de éstos dependerá tener una base ética sólida, la responsabilidad ante la profesión y ante la sociedad en general.
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Bottom-upApproach Approach Bottom-up Bottom-up Approach Bottom-up atoms Approach •Handlelling atoms and •Handlelling and •Handlelling atoms and •Handlelling atoms and molecules Tunel eff[r]

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CEI nota 19.pdf

CEI nota 19.pdf

Ello requiere, a su vez, de una eficiente asignación del enorme volumen de inversión estimado en U$$ 2.270 miles de millones entre los sectores manufactureros, de servicios y agrícola, la búsqueda de mecanismos adecuados para atender a la población jubilada y la promoción del empleo capacitado, tareas que la administración china aún encuentra complejo gestionar. Por ello, hasta el presente el escaso crecimiento de la demanda interna no alcanza a ampliar el empleo, registrándose rigideces en el mercado laboral, que evidencian escasez de mano de obra calificada y de personal idóneo a niveles gerenciales. De igual forma, las limitaciones de productividad en el sector agropecuario, el único en el cual se han introducido muy tímidas reformas relativas a la propiedad y asociatividad en años recientes, constituyen una barrera para el abastecimiento de una sociedad cada vez más afluente -al menos en las zonas urbanas costeras- que condenan a China a abastecerse masivamente de alimentos desde el exterior a mediano plazo.
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Las estrategias de aprendizaje: características básicas y su relevancia en el contexto escolar

Las estrategias de aprendizaje: características básicas y su relevancia en el contexto escolar

Insistiendo de nuevo en el papel trascendental que tiene la metacognición en todo este proceso, debemos indicar que aunque el óptimo aprendizaje está caracteri- zado por el uso apropiado de estrategias, es la metacognición una condición necesa- ria para el uso eficaz de dichas estrategias (Pressley, Borkowski y Schneider, 1987; Pressley, Forret-Pressley y Elliott-Faust, 1988). Pues bien, la metacognición guía el uso eficaz de estrategias en dos direcciones; en primer lugar, para llevar a cabo una estrategia, los sujetos deben poseer conocimiento sobre las estrategias específicas, incluyendo cómo, cuándo y porqué utilizarlas; y un segundo camino a través del cual la metacognición guía el uso de estrategias es mediante su función reguladora, es decir, el sujeto tiene la posibilidad de controlar la eficacia de las estrategias y modi- ficarlas cuando se enfrenta a nuevas demandas de la tarea (Ghatala, Levin, Pressley y Lodico, 1985). Cuando un sujeto controla la eficacia de la estrategia y adapta las estrategias a nuevas situaciones de aprendizaje, él aprende más sobre estrategias, así como dónde, cuándo y porqué utilizarlas (Borkowski, Johnston y Reid, 1987).
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La química y las cinco revoluciones científicas: del pasado al futuro Bernardo Herradón (RSEQ-STM e IQOG-CSIC).. 7 de marzo de 2014.[r]

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La educación en valores y su práctica en el aula

La educación en valores y su práctica en el aula

Tal es el propósito de algunas propuestas de organismos internacionales preocu- padas por dar una dimensión universal a la educación en valores. Así, por ejemplo, la UNESCO, por medio del Informe Delors (1996, 28), formula un ideal social de la edu- cación para el futuro dónde se afirma con rotundidad que estaremos al servicio de la paz y de la compresión mutuas entre los hombres si valoramos la educación como espíritu de concordia, surgido de la voluntad de vivir juntos como miembros activos de nuestra aldea global, que piensan y se organizan por el bien de las generaciones futuras, contribuyendo así a una cultura de la paz. El mismo sentido tiene la propues- ta de una nueva ética global, sugerida por la Comisión Mundial sobre Cultura y Desa- rrollo (Pérez de Cuellar, 1997, 35-44), Y cuyos principios fundamentales son estos:
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El futuro de la biodiversidad en la Tierra

El futuro de la biodiversidad en la Tierra

Sea como fuere, concentrar toda la diversidad en «mu- seos naturales» no es suficiente. Esto deja fuera cerca de un 50 % de las especies, que no viven en zonas prote- gidas. Además, la existencia de límites en las áreas pro- tegidas implica que no pueden acomodarse fácilmente a los cambios. El Serengueti, por ejemplo, es conocido mundialmente por sus extensas sabanas y la diversidad de grandes mamíferos. La sabana se mantiene por los fuegos que se producen periódicamente, pero en las últi- mas décadas regiones extensas de sabana se han transfor- mado en bosque a medida que la población de ñus se ha ido recuperando de una epidemia vírica que casi extingue la población (Sinclair et al., 2007). Una gran cantidad de ñus mantiene la vegetación baja y con menos com- bustible los fuegos se hacen menos frecuentes. Esto deja crecer los plantones que más tarde se convertirán en ár- boles. La dificultad de acomodar fácilmente los cambios implica que es probable que en el futuro muchas áreas protegidas ya no contengan la biodiversidad que se quería proteger cuando se crearon. Este problema es probable que se agrave con el cambio climático.
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La integración económica. La SADC y el papel de Angola.

La integración económica. La SADC y el papel de Angola.

El papel de las infraestructuras en el programa de acción de la SADC ha cambiado con los años. Fue central en la década de 1980, pero otros objetivos y prioridades surgieron durante la década de 1990, como lograr la paz en la región. En los últimos años se ha puesto de relieve una vez más el papel de la infraestructura como el motor para el desarrollo regional y la integración, por tal motivo se hace necesario: asegurar la disponibilidad de los suministros de energía fiables y rentables, proveerse de transportes eficientes, rentables y seguros, comunicaciones y sistemas meteorológicos, mejorar el acceso al agua y saneamiento y utilizar el turismo para lograr el desarrollo sostenible.
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La reactivacin de la educacin superior pblica y el papel de las instituciones privadas en la zona metropolitana de la ciudad de Mxico en los primeros aos del siglo XXI

La reactivacin de la educacin superior pblica y el papel de las instituciones privadas en la zona metropolitana de la ciudad de Mxico en los primeros aos del siglo XXI

La Universidad Anáhuac no tiene propiamente bachilleratos ligados orga- nizacionalmente a ella, pero como parte de una congregación religiosa católica a la que pertenece, los Legionarios de Cristo, tiene relación directa con bachi- lleratos que son comandados por dicha congregación, por ejemplo, el Instituto Cumbres, el Instituto Irlandés y el Instituto Rosedal, escuelas que juegan un papel importante para enviar a sus alumnos a continuar sus estudios en la ua. El itesm tiene su propio sistema de bachilleratos; y en el caso de la uia, dirigida por los jesuitas, en 2010 abrieron su propio bachillerato que había cerrado en la década de los setenta del siglo pasado −el Instituto Patria− porque la Com- pañía de Jesús resolvió que después del movimiento estudiantil del 68 no se justificaba mantener una preparatoria donde estudiaban hijos de la burguesía, y deberían volcarse al trabajo pastoral en las colonias populares.
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Estudio sobre el papel mediador de la Resiliencia entre la autoestima y el perdón en el trabajo

Estudio sobre el papel mediador de la Resiliencia entre la autoestima y el perdón en el trabajo

El perdón puede ser definido como el deseo de abandonar todo el resentimiento y toda conducta indiferente hacia aquellas personas que nos han dañado de manera injusta, y a la vez fomentar la compasión y el amor hacia quien/es nos han herido (Enright et al., 1991). Se trata de una deci- sión tomada a conciencia con el firme deseo de hallar la paz interior, significa comenzar de nuevo sin el sentimiento de que hay algo pendiente en el pasado. Es plantearse el futuro de una manera sana y limpia. Es reparar las heridas emocionales y restaurar la confianza hacia quien/es nos hayan dañado (Makinen & Johnson, 2006).
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Acceder

Acceder

“Concepción científica del mundo” es la forma en que llamaban a la concepción que compartían. Las afirmaciones de este párrafo no son meras declaraciones sin efectos de ningún tipo sobre sus investigaciones. Independientemente de la participación política directa de algunos de sus miembros (por ejemplo, Neurath, uno de sus miembros más destacados, participó activamente en la revolución socialista bávara de 1919) la forma de participación de la vida pública del Círculo fue principalmente a través de la realización de eventos y de publicaciones. Pero lo que más nos importa aquí, es cómo estos objetivos sociales mediatos influyeron sobre los objetivos inmediatos de índole teórica. En particular, aquél que tiene que ver con el de la unidad de la ciencia. Hoy suele entenderse esta pretensión de un modo reduccionista, monista e intolerante. Sin embargo, para ellos tenía que ver con la posibilidad de generar herramientas conceptuales que permitieran la comunicación entre los científicos de las diversas áreas por encima de sus especializaciones, y la comunicación de la ciencia al resto de la sociedad. Para lograr la unidad de la ciencia consideraban necesaria la creación de un lenguaje universal artificial al cual los diversos lenguajes de las ciencias particulares se tradujeran, libre, por un lado, de las ambigüedades del lenguaje natural (el lenguaje que hablamos habitualmente) y libre, por otro, de cualquier resabio de metafísica (que ellos caracterizaban como lenguaje sin significado cognoscitivo, pero que, a diferencia de otros discursos que carecían de tal significado, como el del arte, era utilizado como si lo tuviera). El método por el cual se lograría esto es el del análisis lógico. La tarea por delante consistiría en la clarificación y elucidación de los conceptos de la ciencia.
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Cómo queremos envejecer: Propuestas de la sociedad civil a las deficiencias de la sociedad de bienestar en España

Cómo queremos envejecer: Propuestas de la sociedad civil a las deficiencias de la sociedad de bienestar en España

20 y c) de las redes de solidaridad familiar y de la sociedad civil existentes en un país. Pero como se confiesa en el propio documento para debate, el crecimiento económico es inestable porque está sometido a fuertes fluctuaciones que a la vez afectan gravemente al funcionamiento de la Seguridad Social. El sistema de protección social puede considerarse universal en cuanto a las pensiones y la sanidad, pero presenta grandes desigualdades en la aplicación según las clases de la población, por ejemplo, la dependencia no cubre por igual a todos los sectores, está centrada exclusivamente en asistir a los más desfavorecidos económicamente, pero el resto de la población ha incrementado su vulnerabilidad. Por último, el modelo de bienestar se venía asentando (en línea con el modelo mediterráneo) en la familia y su solidaridad intergeneracional, pero esta situación comienza a ser insostenible por la desmembración del grupo familiar debida a la movilidad geográfica para acceder a los puestos de trabajo, la actual situación de desempleo y, en contrapartida, el esfuerzo de las personas mayores para ayudar económicamente a los descendientes con ingresos reducidos.
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Percepciones de las instituciones y actitudes políticas de la sociedad en la posguerra

Percepciones de las instituciones y actitudes políticas de la sociedad en la posguerra

y otros, Franquismo. El juicio de la historia, Madrid, 2000, en particu- lar la p. 26, donde Malefakis escribe lo siguiente: “Hubo una tenden- cia a la corrupción masiva durante los años cuarenta, los años del hambre y del estraperlo, pero no rebasó ciertos límites y, durante la mayor parte de la época franquista, la corrupción oficial no parece ha- ber sido un problema más grave de lo que lo es en la mayoría de los regímenes dictatoriales o democráticos. El acto más censurable del régimen fue la salvaje represión que aplicó tras su victoria en la Guerra Civil, pero lo hizo con la aquiescencia o el apoyo de muchos sectores de la sociedad, y de acuerdo con la opinión ampliamente compartida de que era en interés público, no a causa de la deprava- ción personal de los principales líderes franquistas”.
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Papel Social de la Extensin de la Cultura y los Servicios en las Instituciones de Educacin Superior

Papel Social de la Extensin de la Cultura y los Servicios en las Instituciones de Educacin Superior

El conjunto de estas ´ areas de actividad, con la docencia y la investigaci´ on, fundamentan el papel que social- mente compete a las universidades como “casas de cultura’ o como casas responsables -pero no las ´ unicas- de la preservaci´ on y la ampliaci´ on de nuestra cultura y de la extensi´ on de los servicios y los beneficios de la misma, de manera inmediata, a capas tan abundantes de la poblaci´ on como sea posible. Pretender suponer a las universidades como los ´ unicos agentes capaces y responsables para ´ esta tarea ser´ıa no s´ olo iluso, sino fatuo. Asumir que cualquier labor debe o puede ser concebida como parte de las actividades universitarias ser´ıa pretender negar el natural proceso de diferenciaci´ on de los cuerpos sociales, y resultar´ıa un acto de falta de criterio, inaceptable para quienes pretenden ser conciencia cr´ıtica; como tambi´ en ser´ıa inaceptable pretender alejar a las universidades y a las instituciones de educaci´ on superior de la tarea primaria que la sociedad les ha encomendado la preservaci´ on y el enriquecimiento, el rescate y la extensi´ on de la cultura social.
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El Chileno Instruido en la Topografía y Política de su País.

El Chileno Instruido en la Topografía y Política de su País.

hacer notar que Ia utstón de Barros Arana sobre Ia generolldad de estas lnJormactones de Andrés Bello es excépttca pues, supone que laJuente tnJormattua no es suftctenl[r]

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Teorías Monetarias Poskeynesianas

Teorías Monetarias Poskeynesianas

establecer y expandir el proceso de producción. Segundo, los poskeynesianos, así como los circuitistas favorecen un análisis parcial y secuencial de los fenómenos macroeconómicos, rechazando la búsqueda neoclásica para los equilibrios generales y simultáneos. Aunque el enfoque monetario poskeynesiano es acerca del tiempo y la incertidumbre y los otros aplican el papel macroeconómico de los diferentes clases de agentes, a ambos les interesan las relaciones parcial-total que afectan la demanda agregada y la distribución del ingreso en una economía monetaria de producción. Como resultado, los dos rechazan el indivi- dualismo metodológico e intentan construir una teoría macroeconómica que pueda expli- car las formas observadas del comportamiento macroeconómico en términos de la causalidad en revés. Tercero, ambos consideran que la tasa de interés es una variable exógena que puede controlar el banco central.
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